Με μια δημόσια δήλωση που ήδη συζητείται πολύ από ενοχλημένους πιστούς (και ως επί το πλείστον σκωπτικά) εμφανίστηκε ο παπά-Βαγγέλης, μετά τον ορυμαγδό 9κυριολεκτικό και μεταφορικό) που ακολούθησε της κατάρρευσης του επισκοπικού θρόνου. Στην ανακοίνωση αυτή, όπως θα διαπιστώσετε εύκολα διαβάζοντάς την, ζητάει συγγνώμη για πράγματα που έχει κάνει, για πράγματα που δεν έχει κάνει, για πράγματα που κάποιοι φαντάζονται ότι έχει κάνει και για πράγματα που θα μπορούσε να φανταστεί κανείς ότι έχει κάνει αλλά ούτε ο Θεός δεν ξέρει αν τα έχει κάνει στην πραγματικότητα.

Θα μπορούσε φυσικά να ζητάει συγχώρεση και για τους δίδυμους πύργους που έριξε, για το ατύχημα στα Τέμπη όπου σίγουρα είχε βάλει το χεράκι του, καθώς και για το Σχίσμα του 1054- και απορώ ειλικρινά γιατί δεν το έκανε, θα ήταν μια ενδιαφέρουσα πινελιά.

Εν ολίγοις- και για να μην μακρηγορώ- είναι πιο ορατό και από το άστρο της Βηθλεέμ ότι δύο πράγματα μπορεί να συμβαίνουν. Το πρώτο ενδεχόμενο είναι η επιστολή να του δόθηκε αυτούσια και να εκβιάστηκε για να την προσυπογράψει, ώστε να διατηρήσει την θέση του στην ενορία μας, ικανοποιώντας την ασύγγνωστη ματαιοδοξία του επισκόπου και εκτονώνοντας τέλος πάντων την κατάσταση (σε μια εκτόνωση στην οποία έπαιξε σημαντικό ρόλο ο ηγούμενος της Φανερωμένης, Νικηφόρος, καθώς μάθαμε…).

Η δεύτερη περίπτωση είναι να έχουμε να κάνουμε με ένα Ιονεσκικό κείμενο, όπου ο υπερρεαλισμός εμφανίζεται ως πεζή πραγματικότητα, το κωμικό και το δραματικό συνυπάρχουν, τα αδιέξοδα οδηγούν σε ένα τέλος, που όμως είναι χαώδες και η γλώσσα αποκτά την πλαστικότητα των ρολογιών του Νταλί, μέσα από την αέναη αλληγορία. Ακόμα κι αν ισχύει, δεν υπάρχει περίπτωση να αποδεχτεί ποτέ ιερέας την δεύτερη εκδοχή, τουλάχιστον όχι δημόσια. Ωστόσο αν αυτό είχε σαν σκοπό ο παπά-Βαγγέλης, του βγάζω το καπέλο.

Κατά τα λοιπά, μάλλον μετά από αυτήν την στρατιωτικής φύσης διευθέτηση (καθοδηγημένη πλήρως και από τα ανώτερα κλιμάκια της Αρχιεπισκοπής της Αθήνας- για να μην έχετε οποιαδήποτε ψευδαίσθηση), τα πράγματα θα επιστρέψουν στην πρότερη κατάστασή τους. Ο παπάς μας θα επιστρέψει στα καθήκοντά του, ο δεσπότης θα καμαρώνει για την επίδειξη ισχύος του και για την συντριβή του… Σπάρτακου, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος θα ηρεμήσει γιατί το θέμα κόντευε να γίνει πανελληνίως viral- και ευτυχώς που δεν είχαν αρχίσει να παίζουν οι εκπομπές τύπου «ΑΜΑΝ»- και τέλος το χριστεπώνυμο πλήθος θα χαρεί γιατί κουτσά στραβά έκανε την εκκλησιαστική γυμναστική του, βάζοντας μια υπογραφή σε ένα παντελώς άχρηστο κείμενο, όπως αποδείχτηκε.

Θα μείνουν βέβαια και κάποιοι λίγοι ανικανοποίητοι. Όχι πώς δεν το είχαν μυριστεί το σενάριο, αλλά να… Τουλάχιστον θα μπορούν να γελάνε ελεύθερα για τα καμώματα των ρασοφόρων. Αλλά δεν βαριέσαι, αυτοί είναι άθεοι, δεν μετράνε. Το πολύ να τους έχουμε για κομπάρσους της παράστασης του Ιονέσκο. Ιδού και το σενάριο:       (Π.Κ.)